(图说:郎祖筠手中拿着父亲探亲时的照片。)
“失智的长者就像孩子,
当我们还是孩子时,总是问父母相同问题不下数十遍,
他们的眼中没有透露不耐,那为什么我们做不到呢?”
郎祖筠谈起失智、已逝的父亲没有一丝回避或保留,
侃侃而谈的她只盼大众能够更重视老人议题。
文│邱庆宜 摄影│何维纲
“人最怕孤单寂寞,一旦孤单寂寞,就会了无生趣,
人就会开始萎了,萎了之后什么功能就开始退化,脾气就开始古怪,
所以一定要做一个快活的长者。”郎祖筠面对老后的心态相当明朗。
回忆起父亲,郎祖筠第一个想到的便是父女俩的杠子头故事。
黄昏时节,夕阳将天空染成金黄色,
母亲怀着弟弟,因为身体不好,总是卧床等待丈夫回家煮饭、做家务,
女孩在门口等待着还没回家的那个人,
远远看见肩膀宽阔的高大男子走来,夕阳将他的影子拖得长长的,停在一栋违章建筑前,
女孩一瞧,是爸爸回来了!
手上提着一包杠子头,父女二人坐在廊下,默默的啃著硬硬的杠子头,
嘴里漫出的香气在廊下环绕,沉默无语却是心灵上的沟通,
片刻父亲起身说到:“进屋吃饭吧!”
女孩跟随其后,父女俩一起在厨房完成今日晚餐。
再平常不过的日常,却成了郎祖筠最怀念的时刻。
郎祖筠在大众面前的形象就是一位爽朗、大姐风范的舞台剧演员。
2010年郎祖筠的父亲郎承林去世,照顾老父6年的失智历程,
让郎祖筠对于老人议题更加关切,成为了中华民国老人福利推动联盟的终身志工。
郎祖筠表示,
“越及早规划,养老基金越丰厚,就不用太担心老后的生活基金,
在未来什么都涨的社会环境,房租、物价、水电费年年涨,尤其在都会地区的房租更是涨得比电梯还快。”
郎祖筠提起一个建议:
由于现今社会有太多房东限制房客的房租报税,因此法律应该要有更完善的配套措施,
用来规范房东与房客之间租赁的规章,否则光是存钱就相当辛苦的这一代,要如何攒钱来面对老后生活呢?
面对自己老后的问题,郎祖筠毫不犹豫地说:“不要因为年龄而向人生说不!”
应该打破对“老”一词的观念,如果认为因为老了而什么事都做不成,那就真的什么都做不好了,
“千万不要放弃,如果你还想活着,不想成为需要成天呼喊别人帮你做事的话。”
不要放弃任何学习的机会,现在有许多老人的社区大学或是活动,
多多参加还可以交朋友,让自己的生活丰富起来;
另外她提到,时代一直在变,必须与时俱进,警惕自己不要成为倚老卖老的年长者。
郎祖筠的母亲说过:“四十岁以后的身体是自己的。”
这句话潜移默化的长存在她心中。
身体老化后该注意养身,要开始注重饮食问题;
再者,运动也是不可或缺的一环,俗话说“要活就要动”,
不常运动的话,腰跟腿就会没力,很快就退化,不是没有道理的,
要善用饮食与运动来延缓老化。
郎祖筠举了父亲郎承林的例子,父亲轮椅一坐上就不下来,后来就真的不良于行了。
谈起父亲,郎祖筠的脸上满是幸福的红晕,
父亲的失智尽管让她感伤,但是她仍然正向积极的面对:
“我爸的个性本来就温和、可爱,失智后仍然常逗得我们哈哈大笑,
就像有天我弟指著台北101问他知不知道是哪里呀?
结果他回答:‘谁的墓碑那么大啊?’真的是笑死我们了!”
开放大陆探亲后,咀嚼槟榔多年的郎父特地洗白了牙口要回云南家乡与老母亲相见。
一见到母亲,双膝跪下,泪水在两颊猖狂的放肆,
一瞬屋内充满着眼泪与亲情的温度,暖的门外都感受得到。
老母亲一句:“你买了什么好东西啊!去了那么长的时间!”
当年只留下“我出门买个东西!”就一别四十年,
如今相见更是心中有满满的话语想倾诉。
一行人坐下开始叙旧,郎祖筠的母亲向从未谋面的婆婆打起了先生的小报告,
像是住在隔壁的关系般亲密,感觉不出疏离感,
她告诉老母亲:“您儿子总是嚼槟榔,弄得一口咖啡色渍,要回家才特别洗白了牙齿呢!”
幽默的郎父则回应:如果我牙齿不好看,当有人问我,
“你今年几岁啊?”我就回他,
“55~”
“你来自哪里呀?”
“蒙古~”嘟嘟嘴的说。
“你喜欢吃什么啊?”
“吃猪~”郎祖筠嘟起嘴模仿。
如果我牙齿干干净净,人家问我,
“你今年几岁啊?”我就回他,
“67~”
“你来自哪里呀?”
“山西~”笑嘻嘻。
“你喜欢吃什么啊?”
“吃鸡~”
老母亲不明白什么是“槟榔”,但是仍被郎父生动的脸部表情逗得呵呵直笑。
从郎祖筠模仿父亲唱作俱佳的这段,可以感受到她与父亲之间深深的羁绊,思念父亲的心从未消失。
(图说:郎祖筠拿着与父亲的合照。)
郎祖筠表示:“我爸是个着重外表的人。”
曾经不容许发丝间有任何一根白发的父亲,某天满头白发地映入眼帘,
突然接收到父亲年迈的事实,使得她流下眼泪,
“原来爸爸老了啊!”
接着父亲的失智日益严重,
“善忘的他们,就算在照顾上辛苦了点,但是也请不要骂他们。”郎祖筠语重心长的说到。
他们就像回到孩子的模样,只是拖着年老躯壳罢了。
失智后的父亲,心肺功能渐差,因此饮食变得较为清淡养身,
本身口味就重的父亲会像孩子般拒绝、生气,
但是郎祖筠善用身为女儿的柔情攻势,加上父亲失智后对于时间失去现实感,
“爸爸,你刚刚答应我要再吃一口的耶~”,每十分钟重复这个循环,一碗饭就这样让哄著吃完了。
对于失智家人的世界,
日本作家右马埜节子〈うまの せつこ〉曾在书中表示:
最初的一步是最重要的,必须思考“什么才是进入当事人世界的那把钥匙”。
面对失智者,郎祖筠有一套,
与失智长者沟通时,善用失智症状的健忘、转移注意力、先顺从他们再用另一种说法来说服并完成目的。
作家荷妲‧桑德斯〈Gerda Saunders〉形容失智者的世界:
“我日复一日的往那个‘奇怪国度’踉跄前进,经历‘全新未知的一切’。
这个国度,是由我的过往自我、现在自我与未来自我之间的交错线所界定出来的。”
刚开始发现父亲失智时,是某天父亲发现太太不在家,
便问郎祖筠:“妳妈去哪了?”
她回:“澎湖。”
父亲再问:“去干嘛了?”
她回:“放生。”
父亲便戏谑地说:“她怎么不把自己给放了?”,
这段同样的对话重复了七、八回,
弟弟在旁说:“爸今天已经问我五、六次了。”
但是郎祖筠总是耐心地回答父亲,尽管答案一模一样。
父亲就像是在一个“奇怪的国度”般,频率总是对不上,
会将几十年前的事当成现在进行式,或是扭曲了原本的事实成为“自己认知的事实”。
(图说: 郎祖筠为老盟终身志工,代言爱的手炼。)
郎祖筠分享自己失智的老父也曾经有走失经验,好险父亲会写自己的名字才不致走丢,
当他在社区打转时,被社区管理员“领”回家。
“失智长者找回的机率不高,所以我爸真的很幸运。”
因此她也积极地倡导老盟─爱的手炼,它可以协助找回走失的失智老人、智能或精神障碍有走失之虞的家人,
“带着这条手炼的家人找回机率几乎是百分之百。”
郎祖筠强调不要让自己发生会后悔的事,所以一定要防患于未然。
郎祖筠相当感谢请来照顾父亲的外籍看护Amy,
“她把我爸照顾得很好,他的皮肤总是润润的,
身上也都没有不好的味道,也从不便秘,我们真的很感谢Amy。”
“她儿子需要一台电脑,我就买给她;
她需要一支手机,我也买给她;她想要回家看家人,我们也买机票给她飞回家。”
郎祖筠表示人与人之间的相处就是互相,
自己最后悔的就是因为工作因素,陪伴父亲的时间少,
还好Amy把父亲照顾得很好,才让她不致后悔莫及。
岸见一郎说过:“最好的孝顺就是不孝。”
郎祖筠表示赞同,
“父亲喜欢吃重油盐的食物,但是身体警讯告诉我他不能吃,
那我要因为孝顺他而让他吃吗?所以我势必要忤逆他,那怎么做才是孝顺呢?我想答案一目了然。”
幸好郎父本身个性就温和,要哄也比较容易,
问她对于面对家中有失智长辈的朋友,是否有建议要分享,
郎祖筠表示:“唐从圣家中也是有家人需要照顾,只是每个家庭面临的状况不同,
我只能寄些可能对他有用的书籍,供他参考罢了。”
她拿出五本书出来,细细地说每本书的好,可见她对于这类的议题是相当充满热忱。
最后郎祖筠提到,家人的情绪也相当重要,不只要顾好失智长辈,还要顾及到照顾者的身心状态,
否则照顾者在身心俱疲的情况下,对于被照顾者来说也是沉重的负担。
访问结束了,郎祖筠办公室充满著关怀,在那氛围下,任谁都会被她的用心给打动,
郎祖筠说:“想到伊甸第一个想到的就是杏林子老师〈创办人刘侠女士笔名〉,
是许多身障朋友的好朋友,伊甸也很善于利用大众资源。”
如今大众对老人议题的关注度,不论是在社会的角落,还是台面上的聚光灯,
大家都在努力为它发声,期望大众能更加的关注老人议题!
资料来源:《伊甸园月刊》372期 2018.2月号