(图说：郎祖筠手中拿着父亲探亲时的照片。)
“失智的长者就像孩子，
当我们还是孩子时，总是问父母相同问题不下数十遍，
他们的眼中没有透露不耐，那为什么我们做不到呢？”
郎祖筠谈起失智、已逝的父亲没有一丝回避或保留，
侃侃而谈的她只盼大众能够更重视老人议题。
文│邱庆宜 摄影│何维纲
“人最怕孤单寂寞，一旦孤单寂寞，就会了无生趣，
人就会开始萎了，萎了之后什么功能就开始退化，脾气就开始古怪，
所以一定要做一个快活的长者。”郎祖筠面对老后的心态相当明朗。
回忆起父亲，郎祖筠第一个想到的便是父女俩的杠子头故事。
黄昏时节，夕阳将天空染成金黄色，
母亲怀着弟弟，因为身体不好，总是卧床等待丈夫回家煮饭、做家务，
女孩在门口等待着还没回家的那个人，
远远看见肩膀宽阔的高大男子走来，夕阳将他的影子拖得长长的，停在一栋违章建筑前，
女孩一瞧，是爸爸回来了！
手上提着一包杠子头，父女二人坐在廊下，默默的啃著硬硬的杠子头，
嘴里漫出的香气在廊下环绕，沉默无语却是心灵上的沟通，
片刻父亲起身说到：“进屋吃饭吧！”
女孩跟随其后，父女俩一起在厨房完成今日晚餐。
再平常不过的日常，却成了郎祖筠最怀念的时刻。
郎祖筠在大众面前的形象就是一位爽朗、大姐风范的舞台剧演员。
2010年郎祖筠的父亲郎承林去世，照顾老父6年的失智历程，
让郎祖筠对于老人议题更加关切，成为了中华民国老人福利推动联盟的终身志工。
郎祖筠表示，
“越及早规划，养老基金越丰厚，就不用太担心老后的生活基金，
在未来什么都涨的社会环境，房租、物价、水电费年年涨，尤其在都会地区的房租更是涨得比电梯还快。”
郎祖筠提起一个建议：
由于现今社会有太多房东限制房客的房租报税，因此法律应该要有更完善的配套措施，
用来规范房东与房客之间租赁的规章，否则光是存钱就相当辛苦的这一代，要如何攒钱来面对老后生活呢？
面对自己老后的问题，郎祖筠毫不犹豫地说：“不要因为年龄而向人生说不！”
应该打破对“老”一词的观念，如果认为因为老了而什么事都做不成，那就真的什么都做不好了，
“千万不要放弃，如果你还想活着，不想成为需要成天呼喊别人帮你做事的话。”
不要放弃任何学习的机会，现在有许多老人的社区大学或是活动，
多多参加还可以交朋友，让自己的生活丰富起来；
另外她提到，时代一直在变，必须与时俱进，警惕自己不要成为倚老卖老的年长者。
郎祖筠的母亲说过：“四十岁以后的身体是自己的。”
这句话潜移默化的长存在她心中。
身体老化后该注意养身，要开始注重饮食问题；
再者，运动也是不可或缺的一环，俗话说“要活就要动”，
不常运动的话，腰跟腿就会没力，很快就退化，不是没有道理的，
要善用饮食与运动来延缓老化。
郎祖筠举了父亲郎承林的例子，父亲轮椅一坐上就不下来，后来就真的不良于行了。
谈起父亲，郎祖筠的脸上满是幸福的红晕，
父亲的失智尽管让她感伤，但是她仍然正向积极的面对：
“我爸的个性本来就温和、可爱，失智后仍然常逗得我们哈哈大笑，
就像有天我弟指著台北101问他知不知道是哪里呀？
结果他回答：‘谁的墓碑那么大啊？’真的是笑死我们了！”
开放大陆探亲后，咀嚼槟榔多年的郎父特地洗白了牙口要回云南家乡与老母亲相见。
一见到母亲，双膝跪下，泪水在两颊猖狂的放肆，
一瞬屋内充满着眼泪与亲情的温度，暖的门外都感受得到。
老母亲一句：“你买了什么好东西啊！去了那么长的时间！”
当年只留下“我出门买个东西！”就一别四十年，
如今相见更是心中有满满的话语想倾诉。
一行人坐下开始叙旧，郎祖筠的母亲向从未谋面的婆婆打起了先生的小报告，
像是住在隔壁的关系般亲密，感觉不出疏离感，
她告诉老母亲：“您儿子总是嚼槟榔，弄得一口咖啡色渍，要回家才特别洗白了牙齿呢！”
幽默的郎父则回应：如果我牙齿不好看，当有人问我，
“你今年几岁啊？”我就回他，
“55～”
“你来自哪里呀？”
“蒙古～”嘟嘟嘴的说。
“你喜欢吃什么啊？”
“吃猪～”郎祖筠嘟起嘴模仿。
如果我牙齿干干净净，人家问我，
“你今年几岁啊？”我就回他，
“67～”
“你来自哪里呀？”
“山西～”笑嘻嘻。
“你喜欢吃什么啊？”
“吃鸡～”
老母亲不明白什么是“槟榔”，但是仍被郎父生动的脸部表情逗得呵呵直笑。
从郎祖筠模仿父亲唱作俱佳的这段，可以感受到她与父亲之间深深的羁绊，思念父亲的心从未消失。
(图说：郎祖筠拿着与父亲的合照。)
郎祖筠表示：“我爸是个着重外表的人。”
曾经不容许发丝间有任何一根白发的父亲，某天满头白发地映入眼帘，
突然接收到父亲年迈的事实，使得她流下眼泪，
“原来爸爸老了啊！”
接着父亲的失智日益严重，
“善忘的他们，就算在照顾上辛苦了点，但是也请不要骂他们。”郎祖筠语重心长的说到。
他们就像回到孩子的模样，只是拖着年老躯壳罢了。
失智后的父亲，心肺功能渐差，因此饮食变得较为清淡养身，
本身口味就重的父亲会像孩子般拒绝、生气，
但是郎祖筠善用身为女儿的柔情攻势，加上父亲失智后对于时间失去现实感，
“爸爸，你刚刚答应我要再吃一口的耶～”，每十分钟重复这个循环，一碗饭就这样让哄著吃完了。
对于失智家人的世界，
日本作家右马埜节子〈うまの せつこ〉曾在书中表示：
最初的一步是最重要的，必须思考“什么才是进入当事人世界的那把钥匙”。
面对失智者，郎祖筠有一套，
与失智长者沟通时，善用失智症状的健忘、转移注意力、先顺从他们再用另一种说法来说服并完成目的。
作家荷妲‧桑德斯〈Gerda Saunders〉形容失智者的世界：
“我日复一日的往那个‘奇怪国度’踉跄前进，经历‘全新未知的一切’。
这个国度，是由我的过往自我、现在自我与未来自我之间的交错线所界定出来的。”
刚开始发现父亲失智时，是某天父亲发现太太不在家，
便问郎祖筠：“妳妈去哪了？”
她回：“澎湖。”
父亲再问：“去干嘛了？”
她回：“放生。”
父亲便戏谑地说：“她怎么不把自己给放了？”，
这段同样的对话重复了七、八回，
弟弟在旁说：“爸今天已经问我五、六次了。”
但是郎祖筠总是耐心地回答父亲，尽管答案一模一样。
父亲就像是在一个“奇怪的国度”般，频率总是对不上，
会将几十年前的事当成现在进行式，或是扭曲了原本的事实成为“自己认知的事实”。
(图说： 郎祖筠为老盟终身志工，代言爱的手炼。)
郎祖筠分享自己失智的老父也曾经有走失经验，好险父亲会写自己的名字才不致走丢，
当他在社区打转时，被社区管理员“领”回家。
“失智长者找回的机率不高，所以我爸真的很幸运。”
因此她也积极地倡导老盟─爱的手炼，它可以协助找回走失的失智老人、智能或精神障碍有走失之虞的家人，
“带着这条手炼的家人找回机率几乎是百分之百。”
郎祖筠强调不要让自己发生会后悔的事，所以一定要防患于未然。
郎祖筠相当感谢请来照顾父亲的外籍看护Amy，
“她把我爸照顾得很好，他的皮肤总是润润的，
身上也都没有不好的味道，也从不便秘，我们真的很感谢Amy。”
“她儿子需要一台电脑，我就买给她；
她需要一支手机，我也买给她；她想要回家看家人，我们也买机票给她飞回家。”
郎祖筠表示人与人之间的相处就是互相，
自己最后悔的就是因为工作因素，陪伴父亲的时间少，
还好Amy把父亲照顾得很好，才让她不致后悔莫及。
岸见一郎说过：“最好的孝顺就是不孝。”
郎祖筠表示赞同，
“父亲喜欢吃重油盐的食物，但是身体警讯告诉我他不能吃，
那我要因为孝顺他而让他吃吗？所以我势必要忤逆他，那怎么做才是孝顺呢？我想答案一目了然。”
幸好郎父本身个性就温和，要哄也比较容易，
问她对于面对家中有失智长辈的朋友，是否有建议要分享，
郎祖筠表示：“唐从圣家中也是有家人需要照顾，只是每个家庭面临的状况不同，
我只能寄些可能对他有用的书籍，供他参考罢了。”
她拿出五本书出来，细细地说每本书的好，可见她对于这类的议题是相当充满热忱。
最后郎祖筠提到，家人的情绪也相当重要，不只要顾好失智长辈，还要顾及到照顾者的身心状态，
否则照顾者在身心俱疲的情况下，对于被照顾者来说也是沉重的负担。
访问结束了，郎祖筠办公室充满著关怀，在那氛围下，任谁都会被她的用心给打动，
郎祖筠说：“想到伊甸第一个想到的就是杏林子老师〈创办人刘侠女士笔名〉，
是许多身障朋友的好朋友，伊甸也很善于利用大众资源。”
如今大众对老人议题的关注度，不论是在社会的角落，还是台面上的聚光灯，
大家都在努力为它发声，期望大众能更加的关注老人议题！
资料来源：《伊甸园月刊》372期 2018.2月号
